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他听到了很多，很多的声音。
“支持者”将毕生心血投射为新世界蓝图，以浪漫主义的期待消解恐惧。
“反思者”列举创伤质疑权能，提出生存与尊严仍然存在冲突。
“反对者”坚守文明的原真性，认为这是一场无谓的逃离。
“依存者”希望大多数人活下去，忽略行动的过程性。
其中，给苏明安留下深刻印象的，是一位名叫阿加莎的作家，她指着天空，露出苍白的、苦涩的笑：
“如果说即将出发的新世界是一艘方舟，那么头等舱是巅峰玩家，商务舱归联合团，经济舱挤满了普通冒险玩家，而那些底层货舱的‘无用者’，真的能分到氧气面罩吗？”
“在未来，按‘明安系统’的评分分配新世界的船舱？苏先生，您怎么防止威尔逊们将评分标准改成‘对神明的忠诚度’？当年法老也是这样保证的——然后尼罗河就漂满了希伯来的婴儿。”
这样的疑问充满了对象牙塔与伊甸园的向往，对未知的恐惧。
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