虽然说有「黄极正戊煞」压制着，这道阴风未能吹蚀到程心瞻的血肉。但是当程心瞻刻意去体悟风煞法意的时候，那股死亡将近的冷意还是把程心瞻的意识拉入到了九幽风渊中。
他仿佛感觉到自己的血肉在快速的消散，白骨化为飞灰，连魂魄也在风中如残烛飘摇。
而程心瞻也不做抵抗，细细体悟着形骸消解的感觉。
古西方佛教认为生死之间有神妙境界，谓之「中阴」，所谓「死有至生有之间，名“中阴”，具五蕴微细形，破之可即身成佛」，这就是「衰风苦」的法理来源之一。
而在道门中，同样有「生死玄关」的说法，证得「生死玄关」，始知我命不由天。
另外，程心瞻还听温素空说过这样一句话，“尸解者，形之化也，本真之练蜕也。”，所以在证尸解仙之道上，体悟形骸散去之感，可以说是必经之路了。
第二百四十五章地风阴煞，天风秋露
现在，明治山的传承中，也仅剩尸解仙法程心瞻未习得，因为温素空肯定是想程心瞻成就天仙果位的，尸解仙法只能作为后手与传承用，她不想程心瞻过早修行。
所以说，无论是要证「生死玄关」体悟无上奥义，还是为修行尸解仙法做准备，这道风煞对程心瞻可谓是来的恰到好处。
所以此时，他也是完全沉浸在这阴风死渊中，细细领会着，只以纯阳意土之法维持元神不散、不迷失。
他这一体悟，连昴宿也没叫他，错过了几日的紫气，三天后才醒来。
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