如果从五行八卦上考虑，空中火为火属，在乾在离，石中火介于土金之间，在艮在兑，木中火属木，但又沾染了五行之外的雷，在巽在震。这么看就有些杂有些乱了，不好理清。
程心瞻摇了摇头。
如果从天地阴阳上看呢？
仔细想想三种奇火的来历，空中火来自太阳星，石中火来自天外陨石，木中火来自劫雷。这么看，三种火的根源全是天火，这就有合炼的基础了。
也正是因为都是天火，所以炼的时候既不要金炉，也不要人炉，应该是以虚空为炉来炼。
再则，空中火是纯阳之火，石中火是阳中藏阴，木中火则是阴中生阳，清晰了然，所以，合炼应该从阴阳入手。
而合炼又得有个先后顺序。三火之中，空中火为空、为虚，生不了根；石中火在内、在里，又属土金，也不好为真火之落脚。唯有木中火，木为实，能扎根，又能生火旺火，所以应当以木中火为种。
木中火为种，为阴中之阳。应当以石中火来依附，补全木心之空，并接续阴阳，阳极生阴。此时，再融入空中火，以纯阳调极阴，阴阳相济，可证三昧真意！
程心瞻心里有了主意，又左思右想反复推算，觉得应当可行，便开始着手合炼起来。
以虚空为炉，以奇火为药，以阴阳为柴，以意念为风。
他先从木中火里分出一朵豆丁大的火苗，然后再从石中火里抽出一缕火气出来，像是一根红色的丝线，再控制着丝线慢慢往火庙上裹缠。
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