西晋杜预同样也是一位经学大家，其所注疏《左传》被历朝推为典范，并且还是官方认定的教材。张岱听到李嶷这么说，不免对那位杜頠也是肃然起敬。
所以说科举为什么要重杂文？重经术的话，一干新出门户、寒门子弟怎么跟那些世代传承的老钱们比？
就算是重杂文，一旦这些人摸清楚玩法和规律，所爆发出来的能量也是非常惊人的。
就拿范阳卢氏这传统经术世族而言，据不完全统计，在中晚唐九十几年间，卢氏一族便涌现出一百一十多名进士及第，平均一年一个还要多，也让范阳卢氏成功的从中古经术世族转型成为新的科举衣冠户。
几百名参考的进士，结果到最后以《左传》为本经的也就只有三十几个，别的考棚里人满为患，张岱他们这里甚至能撒泼打滚，甚至就连他所认识的王昌龄、常建都没有到这里来。
原本他还以为试铺宽大是优待，看这架势是根本没有那么多人考《左传》，所以试铺才用不了那么多啊！当然选《左传》也不算牛逼，牛逼的是得考得过。
张岱敢选《左传》，则就是因为就算帖经考不过，在之后也可以再申请加试杂文以赎帖。
对别人而言，杂文多写一篇都是要老命的事，但对他来说，考的场次越多则越有几率撞上他所掌握的千古名篇，根本不带怕的！
众考生悉数入场之后，先进考棚里去放下自己的行李，然后再都来到考场中的监堂前，听座主严挺之训话。这也是考前的一个仪式，名为庭参，考试期间每天都要进行。
“尔等进士，治艺蓄才，以求国用……”
严挺之站在堂前，面对着这些进士们先作一番嘉勉鼓励，然后又将考场中的规定讲述一番，最后公布了对那些被查出夹带的考生们的惩罚：他们要负责对考场洒扫清理，并且汲运用水，以保证考生们的消耗。他们只要能做到这些，便能继续参加考试。
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