陈东见张岱沉默不语,便又连忙说道:“下官亦知进言颇有冒昧,张协律或是怀疑此群徒艺能是否胜任。这一点请放心,那些版筑伎工都是今年休番的边人,其中不乏驻守赤岭之徒,他们沿山建造的烽堡,就连吐蕃贼军都难攻破……”
“既是休番的边人,怎么又做了版筑的伎工?”
张岱听到这话后,原本拒绝的话语暂时咽下去,转而好奇问道:“去年与吐蕃交战,胜绩颇多,朝廷也恩奖丰厚,总不至于困苦到无以为生罢?况诸边长征儿凡有休番,去给行赐,还给程粮,难道还不足用度?”
最晚从唐高宗时期开始,大量的募兵、即所谓的长征健儿便成为戍边的主力。这些长征健儿们从各自乡里被募集,然后被派赴诸边,经年不得回转,一直到近年间朝廷才确立了相应的轮休和福利制度。
开元十四年,朝廷才下达《给年满兵募程粮诏》,确定去给行赐、还给程粮。即士兵离乡时给予赏赐,归乡时给予路上的口粮。
之前虽然也有类似的福利,但却并没有制度化。诸如阿莹的生父姜行威,在应募为长征健儿后,还要盗取英娘的嫁妆作为路费赴边。
此时听到陈东说那些休番的边士们归乡后居然又做了版筑工人,张岱自是有些奇怪,想要问明究竟。
那些边士戍边多年已经辛苦有加,如今总算得以归乡休整,却又做起了版筑的力工,总不能是因为他们爱好建筑吧?
如果当中有什么系统性的政策执行不到位,他作为门下省左拾遗,是有责任奏闻于上、督促加以整改的!
“张协律所问诸事,下官也不甚清楚。下官只知道此诸归乡边人,多是近畿乡丁,家中本无产业,父母妻小或佃或佣、艰难谋生。此群徒归后,所余一身而已,未见有赐物傍身。归后虽言休沐,只是给家里又添一生口而已,若不做工,如何养活?”
陈东讲到这里又向张岱深揖道:“如果张协律是忧虑这些边卒们憾躁难制,下官愿以一身作保,所引俱下官亲友乡党,绝无作奸犯科之徒!但得两餐一宿,工钱方面也不敢计较。”
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