然后，他提高了声音，强调道：“只要信众们每日口诵阿弥陀佛，那么他们在死后便能够往生西方极乐世界。”
刘璟的话语在空气中回荡，让人不禁对这个特殊的教派产生了浓厚的兴趣。
喝完茶，刘璟缓缓放下手中的茶盏，然后不紧不慢地继续介绍道：“这明教啊，其实它最初的起源是来自于波斯的摩尼教，也被人们称为拜火教。
明教的教义原本是非常纯粹的，主要就是惩恶扬善，帮助世人解脱苦难，走上正道。”
他稍微停顿了一下，接着说道：“然而，当明教传播到我们中土之后，情况就发生了一些变化。
它与我们本土的弥勒教相互融合，逐渐形成了一种新的教派形态。”
刘璟端起茶杯，轻抿一口，润了润嗓子，继续说道：“在隋朝大业九年的时候，河北高阳有一个名叫宋子贤的人，此人擅长幻术，能够变幻出佛的形象。
他自称是‘弥勒出世’，以此来吸引众多信徒，并借机举兵作乱。”
说到这里，刘璟的语气略微加重了一些：“到了宋朝庆历七年之后，河北涿州的一个农民王则也起兵造反。
他自封为东平郡主，打出的口号是‘释迦佛衰谢，弥勒佛当持世’。
不仅如此，还有怀州的沙门高昙晟、四川万年的女子刘凝静等等，他们都假借弥勒降世的名义，实际上却是在起兵造反。”
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